أهم الاخبار

مجلة نداء الرؤح للشعر والأدب رئيسة مجلس الادارة الأستاذه نداء الرؤح )

الأحد، 27 أغسطس 2017

كلامِىْ أليُومْ بقلم ألخال عصمت البيلي


كلامِىْ أليُومْ علَّى لسَّان ألمصْرِيينْ
(وعَّلادَهْ ألعُوونَه) وعلاَّدَهْ ألعُوونَّهْ
-------------------------------
قطْعْ معُوووونَهْ
تخفِييضْ معُونَهْ
تجْمِييدْ معُوونَهْ
*
وعَّلادَهْ ألعُوونَه وعلاَّدَهْ ألعُونَّهْ
علَّى ألناَّااااااسْ ألنَّاويهْ بيذلُوناَّ
ونُعصُرْ علَّى راسناَّ ألفْ لمُونَهْ
*
وهِيهْ ألعمَلِيهْ
حاجَهْ وهمِيهْ
لعْبهْ أمْريكِيهْ
وصَوَّابعْ يهُودِيهْ
كاَّامْ دُولارْ ماَّا يجَوَعُوناَّ
كاامْ ملطُوشْ ماَّ يهِزُوناَّ
كاَّمْ لِحاَّااافْ ماَّ يبَردُوناَّ
*
داَّ كاَّم عِجْلْ وخَرُوفْ
+ ألجلدْ والصُوووفْ
نِشْبعْ ونسِدْ إللِّي علِيناَّ
ولاَّ نقُووولْ لحَدْ إدُوناَّ
بلاَّ ترَّامْبْ 
بلاَّ كُرُنْبْ
بلاَّ مغَصْ بلاَّ عُفُونَهْ
*
قطْعْ معُوووونَهْ
تخفِييضْ معُونَهْ
تجْمِييدْ معُوونَهْ
------------------------------
خواطر بقلم ألخال عصمت البيلي

اعشقه بادمان بقلم المبدعه / شيماء الببلاوي


اعشقه بادمان
بقلم/ شيماء الببلاوي
يوجد رجلا بهذا الزمان
اعشقة عشقا وصل الادمان
عينى تود رؤياك بجنان
عطر انفاسك نسماته ريحان
بحضنك مدينه من الامان
ببعدك يصيبنى شعور بالهذيان

ما كان حبك بقلم / كمال السيد الفاوى


ما كان حبك 
الا امر ربى 
وما كان قلبى
الا عبد مطيع 
حينما مررتى
يوما بدربى 
وتلاقت العينين
كنسيم الربيع
وكأن الاقدار
تقترب وتلبى
ما كتبه الله 
ابدا لا يضيع
من نظرة العينان
سكنتى قلبى
واصبحتى لى
حمل وديع
قد تشهد الايام يوما 
على مولد حبى
يا اجمل الاقدار 
يا زهر الربيع
يا انشودة عزفت
على اوتار قلبى
وأضفت على روحى
كزهر الربيع
ما كان حبك
الا امر ربى 
وما كنت أنا 
الا عبدا مطيع
بقلمى / كمال السيد الفاوى

آخر الكلام بقلم ا.د/ محمد موسى

آخر الكلام ...
حبيبتي هي جميلـة ورائعــه وهادئــه كرائحـة العطـور
تجذببني في الحيـاة إليهــا بقــوة بـلا ضجيج وبـلا غرور
ولا ينتهى الكلام فـي كل شئ بيننا كمـا تنتهــي الأحلام
ولا يذيل كمـا تذبل الزهـــور بالخريف هــذا آخـر الكلام

   ا.د/ محمد موسى

الضمير أساس حماية المجتمع بقلم د.صالح العطوان الحيالي


الضمير أساس حماية المجتمع
ـــــــــــــــــــــــ د.صالح العطوان الحيالي 23.8.2017 
كلما تأملت في الكون ومكوناته، بشكل دقيق، حمدت الله تعالى على نعمه التي حبانا بها، وأولها نعمة العقل التي هي أساس التأمل والتفكير، فسبحان الله في خلقه... ما دفعني لهذه البداية ما نجده اليوم من تراشق من فوق المنابر وعبر شبكات التواصل الاجتماعي والمقالات المنشورة بالصحف، حيث حاولت تأمل هذه التباينات والمشادات أحيانا، وتأكدت بما لا يدع مجالا للشك أن ضمير الفرد هو القوة الحاكمة في حركة المجتمع، وهذا الأمر دعاني إلى البحث في مفهوم الضمير. فالضمير، وبحسب ما يقسمه فلاسفة الأخلاق 3 أنواع (عقلي، وجداني، اجتماعي) وهو مصدر التمييز بين الخير والشر، ويكون ملزما لأتباعه بالخير ومجنبا لهم من الشر، بشرط أن يلتزموا بتعاليمه واشتراطاته، وإن كان بعض الفلاسفة قد ركزوا على تقسيمات الضمير، فهناك من كان شغلهم الشاغل أساس هذا الضمير، بمعنى هل هو موجود لدى الإنسان بالفطرة أم أنه مكتسب من خلال التجارب والسنين التي يحياها الإنسان. بطبيعة الحال، فإن المجال لا يتسع للدخول في التباينات الفلسفية بشأن الضمير وأنواعه، لأن ما يهمنا في هذا الأمر، مسألة رئيسية وهي أن ضمير الإنسان، أساس ضمير المجتمع والمحرك الأساسي له، فإذا تغذى على الخير وتمكن من التغلب على الأنانية والشر، كان ضمير المجتمع كذلك، وهذا ما نتطلع إليه قولا وعملا، وهو أمر يعيدنا إلى نقطة البدء في المقال، والتي تتعلق بمسئولية الوسيلة التي يتحدث منها الإنسان أو الأداة التي يستخدمها، فمن يقف فوق المنبر، لابد له من ضمير حي، لأن ما سيقوله سيتم البناء عليه وسيكون عنصرا مؤثرا في ضمائر الآخرين، فتغذية الضمير يتم اكتسابها من الضمائر المحيطة، وهو ما يفرض علينا حقا، العودة إلى ضمائرنا، تلك المشاعر الإنسانية القائمة فينا، والتي تجعل الفرد رقيبا على سلوكه، يميز من خلالها الخير من الشر والطيب من الخبيث، وهو أمر فطرنا عليها كمجتمع بحريني مسالم، فنحن فطرنا على حب الخير ونبذ الشر، وتكويناتنا الاجتماعية الأساسية تفرض وجود مجتمع حي الضمير ، يراعي الآخرين ويعمل على زرع الخير. كم أننا بحاجة للعودة إلى الجذور وتكويناتنا الفردية والاجتماعية، لتبقى ضمائرنا حية حتى يبقى الصدق والوفاء بل وتبقى الحياة، وكما قال الكاتب الأمريكي جوش بيلينجز فإن «العقل غالبا ما يصنع الأخطاء، لكن الضمير لا يخطئ» فالحفاظ على الضمير، أساس حماية المجتمع لأن هذا الكائن بداخلنا، أغلى من كل الثروات.

بوح روح بقلم نونا محمد

( بوح روح )
فقد تفتقدني 
بوح روح 
وتبحث عني 
خلف ابواب المساء 
خلف نوافذ السماء 
خلف شمسك 
مابين رشفات 
قهوتك 
في حرارة 
جسدك 
حيثما قبلتي 
تنتظرك 
هناك 
بنداء الحنين 
يسري 
همسك 
في اوصال مخدعي 
فيوقظني رحيلا 
لسراديب 
روحك 
فأبات بشوق
غرقا 
على مرافئ 
شفتيك 
وموانئ شتات 
نبضك
يافصول غوايتي
أنت 
ياهيبة ملك

بقلمي نونا محمد

أمي بقلم ريم محمد


أمي
اليوم ساأكتب لك رسالة
أعلم أنها لن تصلك
ولكنك ستقرأيها
لأنك وحدك من يشعر بي
ساأكتب لكِ عن أشتياقي
وحنيني لكِ
ساأخبركِ أنني مازلت اشتم
رائحة عطرك 
ساأكتب لكِ عن غصة قلبي
برحيلك 
وأخبرك عن رحيل من سكن قلبي
أحدثك عن ألمي من الفراق
أمي
لما تعاندني الايام وتسرق فرحي
لم أطلب شئ من المستحيلات
مازلت أمي طفلة أحتاجك 
ضائعه في دنيا أنتي لستِ فيها 
ساأخبرك انني كنت عاقه
عندما أحب قلبي سواكِ 
حين ودعتك أنطفأت أنوار منزلنا
برحيلك
خيم على المنزل البرودة
والصقيع في جوانبة
أخاف ان أغمض عيني
منذ رحيلك
أمي
أنا لست أهذي
وأعلم أنك تسمعيني 
هذه رسالتي لك رساله من أبنتك 
أبنتك التي أحببتيها 
دوما كطفلة لن تكبر
ولكنني برحيلك امي
اصبحت في سن الكهولة
كبرت وشاب شعري
وكأنني في خريف عمري
لست اهذي صدقوني
فهي تسمعني أعلم ذلك
كتبت لك أمي بقلم به دمع عيني 
وبيد ترتجف خوفاً من تقصيرها 
أريد أن أعلم هل أنتي راضية عني 
ليتك تسمعيني اياها
حينها ساأغفو للأبد 
علني القاكي
......ريم محمد(بسمة)

مش حاخبى بقلم / أيمن الحداد


مش حاخبى
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مش حاخبى انى باحبه
ولا اقول انى عشقته
بس برضه مش حاوافق
تضربوا فى ميت لسيرته
هو كان غلطان فى ايه ؟
هو كان غرقان لشوشته
تمدوا ايديكوا تطلعوه
وتنقذوه وتداوا حيرته
يبقى ليه بتعذبوه 
طب شدوا ازره !!
مش حاحب غيرو تانى
حتى لو كان مش عاجبكو
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
بقلمى / أيمن الحداد

انتى كوم والدنيا كوم بقلم جنرال مصطفى سبتة


انتى كوم
والدنيا كوم
انتى حاجة
لما تضحك 
السما بتزيد 
نجوم
واما بتغيبى 
عنى لحظة
بحس انى 
كوم هموم
واما تبتسم 
الشفايف
احس ان 
الحب كون
وانك انتى
يا حب عمرى
كوم 
والدنيا كوم
جنرال مصطفى سبتة

ما أحلى مِنْ بقرْ بقلم د/ محمد حسن شتا


ما أحلى مِنْ بقرْ
ـــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قـال راعٍ مـا أجمل ولا أحلى مِن بقرْ
...................................مُطيعةٌ هـى فـى الإقامةِ وعند السفرْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومـا قاومت يومـاً مَـنْ ذبحهـا أو عقرْ
.................................ولاصدّت مَنْ وبّخها أوضربها واحتقرْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وثورُهـا ما هـاجَ مرةً ولا فـى يـومٍ نفرْ
................................وأفعالُـه مكشوفـة ومـا أبـداً منها استترْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقطيعُها ما غضب أو حتّى عبس وبسرْ
...............................تسوقُهُ ينساق مطيعٌ هو كالخادمِ أو النّفرْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقرٌ إنْ شَبِعت ما أحـدٌ منها حَمِدَ أو شكرْ
.............................وإنْ جـاعَ أحدٌ منهم يوماً ضَجِرَ وما صبرْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال لا يُهمّنى إن ضل أحدٌ منها أو عثرْ
..............................ولا آسى أو أحزن علـى أحدٍ منها انكسرْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولايُزعجنى مَنْ غاب َ منها ولامَن حضرْ
.............................أو حتّى لو اعتدى عليهم سبعٌ ولبطنهم بقرْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقلم د/ محمد حسن شتا......استشارى الجلديه
بار الحمّام بسيون غربيه

حبيت أربعة سوابقلم الشاعر مرقص اقلاديوس



حبيت أربعة سوا
فجر و ضحى و شمس و ليالى.
و لما نويت أغنيلهم
احترت أبتدى بمين فيهم.
و بصيت عليهم
لقيت كلهم الجمال ماليهم .
و عشان ماشوفش
الدمع فى عينيهم.
قلت أغنيلهم بالترتيب.
بصيت على فجر
لقيتها مستحية 
و فى عينيها عتب.
قالتلى هتبتدى بيا.
قلتلها كنت فاكر ده يفرحك.
قالتلى
اللى يغنيلى
لازم تكون عينيه سهرانة مستنية.
تعد النجوم طول الليل.
و الليل طويل.
و تصحى الشوق ماليها
و الشوق جميل.
بصيت على ضحى.
قلتلها فجر مش غاوية غناوى
و انتى ايه رأيك يا قمر.
قالتلى يا حبيبى
أنا مش قمر
أنا قدر.
و القدر يغلب الكل.
و أنا طبعى يا حبيبى
يا أنا يا الكل.
بصيت على شمس
لقيتها زعلانة.
قلتلها 
مالك يا موزعة النور على الخلق.
مالك يا جميلة يا جميلة بحق.
قالتلى.
طول عمركو يا شعرا
بتغنوا لليل ما بتغنوش للنهار.
اشمعنا
دلوقتى جاى تصاحبنى
و تكتب عنى أشعار.
بصيت على ليالى 
لقيتها بتضحك و فرحانة.
جيت أبتدى الكلام
ابتدت هيا الكلام.
قالتلى و الفرحة فى وشها تنطق.
أنا اللى بقيالك.
قول يا حبيبى،
قول ما بدالك.
ده عشان تغنيلى أنا.
ربنا ادالك
انك تنطق.
الشاعر العجوز
مرقص اقلاديوس

عشنا وشفنا بقلم محمد المنفلوطى


عشنا وشفنا
عشنا وشفنا وياما نشوف
دنيا بدون حياء وكسوف
زى قمر بين غيوم مخسوف
ونجوم مابتلمع من قمر مكتوف 
تحت كبارى فيها قهاوى
ترخيصها من بند رشاوى
حشيش بوفره لو كنت ناوى
فساد كان بذره أصبح تقاوى
فى كل حته حتى الحوارى
حتى الكلاب علشان ما تهاوى
تاخد حته من بيت كلاوى
أصرخ أقول أعمل حاوى
ولا أنتحر وأنا مش ناوى
فساد فى الشبعان قبل العارى
وقانون نعسان ولا دارى
علشان تعالج صارح ماتدارى
(ناصر) قص علشان يداوى
أو قانون يصحى 
فى مجلس نواب ناوى
وان كنت شايفُه
غاوى مش ناوى
وناس بتدور اللحم غاليه 
خلوها عكاوي
*****محمد المنفلوطى*****

وين العبسي بقلم حمدي البسيوني


وين العبسي
اريني حمالك ياعنترا بغزوي
فاانا النافر صوب عبلتي
أعلم قدومي فليست مناوره
أرجل بفرسي وسن قلمي ومحبره
ااباري فيك العزه والأحباب صوبي
ماكان نظر حرفي بطئ المقبره
روحا وريحان ان كان منك مصرعي
ورباح الفوز ان غزوة الاسمره
حلمت حول الدور عندك مكائد
وماالغول اليها إلا باالابتره
قلت وذاع قولك المدائن
فما خرق سمعي غير صوتي
هاج القوم على عبد اذلهم
وماجو في نسليه واخطره
أما أنا اسهبو المدح في نسبي
وقالو الاعز ابن خليل الاكرمي
حملو دواويني بحواي المأذن
وكبرو لما اتو دياري باالبكاره
خيرو من تكون بحصني اتغزلي
فكان الجواب من تسكن قلب عنترا 
قلوا متيم أنت بحبها 
قلت الحياه هي وانشري
فج القوم حولي وحملوا
طيبو العرس وفرض نعشي
والبسوني رداء محبتي عبله
واشارو للخيل هبو صوب عنتر
قلت لا لاتجرحو عبله
خلو بيني وبين عنتر
أشق له عن قلبي نحله
فلو رأى مكانها وحصن حروفي
خلي سبيلها واوردني بشعري
عدت من غزوي
اهزي بشعر عنتر
وابوح لقلبي بطيفها
أحببتها وتزوجها
عنتر...
حمدي البسيوني

ترانيم الروح بقلم ريم احمد

ترانيم الروح
=========

لم يبق من الجسم إلا الرفات
القلب اعتراه الخوف من الممات
لم اجد في الطرقات إلا الذكريات
و مرادفات الكلمات تئن في سكات

اه منك ايتها الحياة
تلحنين اصعب المعزوفات

الدمع يجري في خطى يشق الطرقات
و جسدي المحتضر يشتاق للاموات
ما نفع حكم الزمان إذا كانت لا تذكر في الحكايات

ضاع الخلان و ضاعت الملامح والصفات
رحلوا و تركوني مع النجوم الساهرات
كنورس مكسور الجناح يهيم في السماء يعتلي الغيمات

على نغمات العود تتألم وتترحل كل البسمات
بقلمي ريم احمد
=============

الثلاثاء، 22 أغسطس 2017

مش راح انسى بقلم الشاعر عصام إمام

مش راح انسى
..................

بتقوليلي
انسى حبك
ازاي انسى ؟
ليه ما علمتيني 
اقسى
انسي همسك 
ولا حضنك
انسى سحرك
ولا حسنك
ولا حب بيفضحه 
نظرة عينيكي

انسى ايه ... 
ولا ايه ولا ايه
انسى حلم عشت فيه
حلم كنت باحلمه .. 
وتكمليه
انسى حضن 
لما اخاف اجري عليه
يحتويني
يحس بيا 
واحس بيه
والليالي بينا كانت 
شال حرير 
بابتسامتك تغزليه
والكلام الحلو 
كان بيزيد حلاوه
لما تقوليه

انسى يوم ما 
كنتي جنبي
دق قلبك 
جوه قلبي
والقمر كان مستخبي
والنجوم تفتن عليه

انسى احساس بالامان
ولا نظرة الحنان
بيها طاب جرح الزمان
وانطوت صفحة همومي

ياما قولتي 
مش راح ابعد
مهما حب زمنا يعند
هابقى جنبك 
ايوه ب اوعد
ليه نسيتي 
اليوم وعودك
قولي فين 
راحت عهودك
يالي كنتي في
في توهتي مرسى
اعذريني
مش راح انسى

عصام إمام
6/8
2017

لازم نحكم ع نفسنا بقلم الشاعر طاهر مختار

لازم نحكم ع نفسنا عشان نحس بأخطأنا ونحس بجرحنا.
ونعرف ازاى نعدل من وضعنا ونمشى ف طريقنا من غير ما حد يضرنا.
وننسى اللى فات من عمرنا ونفتح صفحه نذكر فيها ربنا.
اللى ف يوم هايحاسبنا ع أعمالنا وكل شئ كان سبب ف نزول دمعنا.
والبدايه هتبدأ من هنا ولازم نشوف حلول تسعدنا وتريح قلبنا.
ونسامح ف كل شئ يخصنا ونرضى بنصبنا ونطور من فكرنا.
ونراعى ضمايرنا ونهدى من طبعنا ونفذ وعدنا ونتحمل المسؤليه ونحقق حلمنا.
اهم شئ نراعى ربنا ونراجع ع أعمالنا قبل مانقف بين ايد ربنا.
ونعدل من تصرفاتنا ونسعى ف حل كل مشكله بتواجهنا خلال فترة عمرنا.
دى رساله مهمه ولازم تلفت نظرنا كلنا عشان تفدنا وتزيل همومنا وجرحنا..
الشاعر طاهر مختار
شاعرالعصر/الاحساس وبس
تحيا مصر
طنطا/كفرالزيات/اكوه الحصه

قالوا الكمال لله بقلم الشاعر / شرف الدين فاروق أحمد


قالوا الكمال لله . مافيش بشر كامل
انا قلت جل علاه. في كل شئ كامل 
الوش بان للوش ليه بغش..... نتعامل
ياللي غاويت.. الدين مد الايدين ذلة
وفراغ الجيب مش عيب....... او علة
دا الفقر بلا دين....... هو الغني الكامل

الورد في جنات بقلم جنرال مصطفى سبتة


الورد في جنات 
خدك يمرح 
و السحر في حدقات
عينك يقدح
يا نجمة النجمات
حسنك نادر 
ما ضم حسنك 
معرض أو مسرح 
يمضي الورى ببدور 
حسنك ليلهم 
حتى إذا طلعت
شموسك أصبح
شعرا أسطر
بإنتظارك أنتشي 
فأرى الخوارق 
من سناك فأمسح 
أنت المجرة لست
فيك مبالغا 
وأنا المذنب في 
فضائك أسبح..
جنرال مصطفى سبتة

الأحد، 20 أغسطس 2017

بعد الرحيل بقلم الشاعر نزار سالم


بعد الرحيل
**********
بعد الرحيل
يا أهل الهوى 
بالله عليكم
لا تخبروها عن 
حالى من بعدها ..
أرجوكم ,,,
فأحوالى أنا لا 
تحتاج لسؤال 
استحالت الى آلام
وإسْقام نهايتها 
مُحال
وجراح لا تتوقف 
عن النزف
ولا يوماً تندمل
بعد رحليها 
أصبحت سجين 
ذكرياتى 
و القلب موجوع من 
شدٌة الأنين 
ودمعة حزنٍ
تذرفها العين
يحفر مسراها
جراحاً على الخد
ومزقت قلبي 
و سلبت نومي
و أخرى تحرقني 
من الحنين 
إنى أشتاق إليها 
وهى معى 
فكيف حالى و
غيابها سنين 
و حبها بفؤادي 
ينمو و يكبر كزهرة 
الياسمين
وقد رسمتها عمراً 
في بؤبؤ العين
يا أهل العشق
و إن سألت عنى 
حين العودة 
بالله عليكم أخبروها 
وقولوا لها لم يعُد 
هناك أمان
و أن تسامحني 
فأنى لم أصبر 
على الحياه 
من بعد رحيلها
وأنى تحت الثرى 
أصحبت دفين ,,
بقلم ,,, نزار سالم 
فلسطين ,,, غزة
13 /08 /2017
الرسم بالكلمـــــات بقلم الشاعر الفلسطيني ,,, نزار سالم

غصه في القلب بقلم مجدي خليل


غصه في القلب
من وهم اسمه الحب
افات علي صرخات ودم
وعرفت ان قلبي اغتم
فقد طعنه من حسبته الاهم
ويل لكل من صدق امراءه تهيم حب
وتبدي انه لا ترغب الا قلب
وتبيع لبريق الزيف ايهما اهم
قلبا احبك اقالبا يحوى بريق ذم
قالت ماس وذهب لقلبي اهم
شعر مجدي خليل

لحظة صدق بقلم محمودعبد المتجلى عبد الله


لحظة صدق
=========================
لا أجد الراحة في نفسي 
ما أحقر زيفي 
ما أكذب صدقي 
أشعر بتفاهة أفعالي 
فأنا أبطن غير الظاهر من أمري 
ما أ فعله رياء 
وأحاول أخفي سوئي 
حتي لا ينصرفوا عني 
أصلح من نفسي ليس لحب الأصلاح 
ولكن ليقولو صالح 
أو إني مصلح عصري 
وأحاول أن أظهر أنى عالم
أو أظهر لجهالة غيري 
يقولون إني أعلم كل الأشياء 
ويطوفون حولي 
ويقولون أني .....وانى0000000وانى
لا أضحك كي لا أظهر أني غير وقور 
بل حتي ثيابي ألبسها لأنال الهيبة في قومي 
قد يظهر ذلك في كل فعالي 
في قولي في عملي في سيري 
بل في غالب أمري 
إني أعلم أني أتفه من كل الناس وإني 00000
أعمالي كلها زائفة .. تافهة 
أعرفها وبدون غطاء 
وبغير اللون الزائف من ثوبي 
فحياتي كلها أكذوبة
قد قلتها يوماَ 
صدقها السذج من حولي 
صدقتها أيضا 
وظننتني حقاَ أبلغها 
لكنني حينما انفرد بنفسي 
أعرفها 
فمللت حياتي 
وكرهت نفاقي 
والآن 
أريد الراحة من عبئي 
أن أحيا بحقيقة أمري 
لو كان وقاري من ثوبي أو ظاهر فعلي 
لن أرضي 
إلا إن ينبع من ذاتي وحقيقة نفسي 
أفعل ما أبغي 
أضحك من أعماقي 
ألبس ثوباَ يسترني 
أمشي حافي القدمين أو منتعلا حذائي 
أفعل ما أرضاه لذاتي 
أن أجري في الشارع إن شئت 
وبدون النظر لمن حولي 
أن أرفع صوتي 
في كلمات أنطقها 
قد لا تعجب غيري 
أن أظهر ما أخفي في واقع أمري 
حتي لو تركوني ورحلوا 
سأكون سعيداَ 
بل يكفي أني أصدق مع نفسي 
______________________
انتهى 
الوادى الجديد2003
من ديوان-زفرات قيد
شعر- محمودعبد المتجلى عبد الله

أيا بائِعَ الخمرِ مُدمِناً لشراب بقلم د/ محمد حسن شتا


أيا بائِعَ الخمرِ مُدمِناً لشراب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أيـا بائعَ الخمرِ يا محترفاً لخديعةٍ متمرِّساً فــى فُحشٍ وسباب
أعرفك مِنْ سوء خلقك ومِنْ مُريديك الأغرار ومنْ الأصحاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُثالة القـومِ هـم بيـن فاحـشٍ فاجـرٍ أو داعرٍ ديِّوثٍ أو مُرابى
ومنهـم الخنــازيـر والقــرود والنسانيـس وحفنـة مـن الكـلاب 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفـوح مِنْ مجلِسك الزناخـةُ ولا يخلو مِنْ عنكبوتٍ سامٍّ وذباب
وحديثُكم ممقـوتٌ وتسليتُكم خلطةٌ مِـــنْ قذفٍ ونميمةٍ واغتياب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولايقصُـدُكَ إلَّامدمنٌ أوراقصـةٌ تعرَّت مِنْ الفضيلة قبل الثياب
أو مُجرمٌ أرادَ هروباً مِنْ العدالةِ أو مِنْ تنفيذِ الحكمِ أو العقاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أو مُتـرفٌ تافِـهٌ وفاشِلٌ يائسٌ أو كافرٌ مُلحدٌ أو مفتونٌ مُتصابى
أوساقطةٌ وبائعةٌ هـوى أو غانيةٌ لعـوبٌ محاطةٌ بأحقـر الأذناب 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هؤلاء أدمنوكَ كما أدمنوا مابعته لهـم مِنْ وهـمِ سعادةٍ بشراب
فهنيئاً لك يابائعَ الخمرِ والهـوى بجعلهم يتلذذون بوهمٍ وسراب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بل إن هدَّدتهم يومـاً بوقـف نشاطـك أوغلق شبابيكِك والأبواب
هتفوا نموتُ نموتُ ويحيا مَنْ بخمرهِ أراحَ رؤوسناً والأعصاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلتنتظـر أنـت وإيّاهـم يـومَ القيامة يــوم الحشـر يــوم الحساب
يـوم لاينفـع فيــــه أحـدٌ أحـداً والظالميـن فـى خسـران وتبـاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا ...استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه

مستكشفون بقلم د.صالح العطوان الحيالي


مستكشفون، أم غزاة ومستعمرون ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــ د.صالح العطوان الحيالي 17. 8.2017
في بدايات عصر النهضة، وحتى قبيل الثورة الصناعية، مرَّ العالم بما عُرف آنذاك بحقبة الاكتشافات الجغرافية، وهي الحقبة التي وصل فيها الأوروبيون إلى مناطق جديدة، كانت مجهولة لديهم حتى ذلك الوقت. بدأت الرحـلات الاستكشافية في أواخر القرن 15 وبداية القرن 16 الميلادي؛ وقد ترافقت تلك الرحلات مع بدايات تطور الملاحة البحرية وابتكار سفن الكرافيل الشراعية واستعمال البوصلة والإسطرلاب وخرائط البورتلان. لعل أهمها رحلة "فاسكو دي كاما" إلى الهند عبر رأس الرجاء الصالح، ورحلة "كرستوفر كولومبوس" إلى جزر الأنتيل بأمريكا الوسطى، ورحلة "أمريكو فيسبوتشي" إلى سواحل فنزويلا والبرازيل، ورحلة "ماجلان" إلى الفلبين. وقد أفضت هذه الرحلات وغيرها إلى اكتشاف العالم الجديد، (الأمريكتين وأستراليا). وكان الهدف العام منها اكتشاف طرق جديدة للتجارة الدولية، تحت شعار اكتشاف الكرة الأرضية، ونشر المسيحية وقيم العالم المتحضر للشعوب "البدائية"؛ لكن الهدف الحقيقي منها هو إقامة المستعمرات، ونقل خطوط التجارة العالمية من البحر الأبيض المتوسط إلى المحيط الأطلسي، وجلب المواد الخام وخاصة القطن والحرير والتوابل والذهب. وكان وصول التجّار والإرساليات التبشيرية بمثابة الخطوة الأولى للاستعمار، حيث يتبعه إنشاء شركات، أو الادعاء بفرض الحماية، ثم يبدأ الاستيلاء على الأراضي الجديدة، واستيطانها وتحويلها إلى مستعمرات زراعية. وقد ترافقت تلك الرحلات مع حملات إبادة جماعية للسكان الأصليين في المناطق المكتشفة، أدت في نهاية المطاف إلى القضاء على حضاراتهم، كما حصل مع الهنود الحمر، وسكان أستراليا، وحضارات الأنكا والمايا والأزتيك. وقد شهدت أوروبا حينها تحولات اقتصادية عميقة؛ حيث بدأت بعمليات انتقال تدريجي من الزراعة التقليدية إلى التجارة والخدمات، ثم إلى التصنيع، كما اختبرت تحولات اجتماعية مهمة أدت إلى تراجع نفوذ الإقطاع، مع نمو متصاعد للبورجوازية، وتشكُّل الطبقات، ترافقت مع تحولات فكرية على أكثر من مستوى، أهمها انتشار الحركة الإنسانية والفنون، أما على المستوى السياسي فقد أخذت أسس الدولة الحديثة بالتشكل. في تلك المرحلة الكولونيالية، تصاعدت الصراعات بين أهم القوى، حيث خاضت فيما بينها سباقا محموما على استعمار المناطق الجديدة، فتمركزت المستعمرات البرتغالية في سواحل إفريقيا وآسيا بالإضافة إلى البرازيل، بينما تمركزت المستعمرات الإسبانية في أمريكا اللاتينية، في حين اقتسمت انجلترا وفرنسا النفوذ الاستعماري في أمريكا الشمالية وكندا، وطبعا في إفريقيا. 
في هذه القراءة السريعة، سنتناول أهم الرحالة "المستشكقين "،المستعمرون والمجرمين والجرائم التي اقترفوها بحق الشعوب. وسنبدأ بِ "كولومبوس"، المتهم بمقتل ربع مليون إنسان من السكان الأصليين، خلال عامين فقط. 
كانت خطة "كولومبوس" تقضي باكتشاف طريق جديدة للهند لا تمر عبر الرجاء الصالح، لكنه ضل الطريق فوصل بالصدفة إلى جزر الكاريبي، ولم تطأ قدماه شبراً واحداً من أراض أمريكا، حيث أعماه بريق الذهب ولم يواصل رحلاته، ليصل إلى المكسيك والولايات المتحدة وكندا. ومع ذلك، الغريب أن اسمه اقترن باكتشاف أمريكا، بل ويجري هناك تكريم سنوي له في 12 أكتوبر من كل عام، اليوم الذي صار عطلة رسمية في أكثر من دولة.
اتخذ "كولومبوس" من الدين ذريعة؛ فاعتبر أن أرواح الهنود الحمر ليست أرواحا إنسانية، بل حيوانية، ولا تستحق نعمة الحياة، ولا يشملها الخلاص الإلهي. وقد اقترف ورجاله في جزر الكاريبي فظائع همجية قل نظيرها في التاريخ، منها وتصفية عشرات الآلاف من السكان لمجرد تعرضهم للزكام، أو لأي مرض بسيط، خشية العدوى. وتقديم أجسام الضحايا طعاماً للكلاب التي استخدموها في حملاتهم. في جزر بويرتوريكو، وجمهورية الدومينيكان وهايتي، سخَّر السكان الأصليين من قبائل "الأراواك" و"تاينو" بما لا يطاق، وقام باستعبادهم، واستغلالهم في الإنتاج الزراعي، وفي التنقيب المضني عن الذهب، وطلب من كل من بلغ ال 14 من عمره أن يحضر مثقال كشتبان من الذهب، ومن كان يرفض، أو يعجز عن ذلك كان يأمر بقطع رأسه، أو أذنيه، أو إحدى يديه مع تعليقها من عنقه، وتركه ينزف حتى يموت، وهكذا قتل أكثر من 20 ألفا في "بورتوريكو" وحدها. وفي عامين قضى 250 ألفاً من السكان الأصليين في هايتي وجوارها من الجزر، في انتحارات جماعية، حتى أن أمهات قتلن أطفالهن لتجنبيهم الاضطهاد.
بعد افتضاح سيرته الدموية، أُلغي تكريم "كولومبوس" في دول أمريكا اللاتينية، بل وصارت تنظَّم مظاهرات شعبية في ذكرى غزوه البلاد في كل 12 أكتوبر، للتنديد بِه، والمطالبة بمحاكمته كمجرم حرب، وقد حطّمت الجماهير في السنوات الأخيرة تماثيل كثيرة له، خصوصاً في فنزويلا وبوليفيا والأرجنتين، وأشهرها كان في كاراكاس.
* المستكشف الثاني هو المغامر الهولندي "جان فان ريبيك"؛ أول أبيض تطأ قدماه أراض جنوب إفريقيا، ليؤسس من بعدها أسوأ نظام فصل عنصري عرفه التاريخ. كان "ريبيك" يعمل في "شركة الهند الشرقية الهولندية"، وعلى أثر قضية فساد طالته، رُحِّل إلى هولندا، وفي طريق العودة للوطن، 
رسا الأسطول الهولندي عند رأس الرجاء الصالح. وبعد أن قضى "ريبيك" بعض الوقت على الشاطئ للاستراحة والتموين، أصبح بعدها مقتنعاً بأن هذا البلد يجب ان يكون مستعمرة هولندية، فأقنع شركته بأفكاره؛ فأقام في "الكيب تاون" وشرع بوضع أفكاره هناك موضع التنفيذ. وكانت خطته في البداية زراعة بستان خضراوات، وبناء قلعة حماية، وشراء بعض الأبقار من السكان المحليين. كان وصول "فان ريبيك" إلى "الكاب" في السابع من نيسان سنة 1652، وهو اليوم الذي ظلَّ السكان البيض - أثناء فترة الحكم العنصري - يحتفلون به كلحظة تاريخية مؤسِّسة في تاريخ البلد، فيما كان السود يلعنون هذا اليوم، ويعتبرونه يوم بِدْء استعمارهم وخسارتهم بلادهم وحريتهم لأكثر من ثلاثة قرون تالية من هذا اليوم. بعد سقوط نظام الفصل العنصري، أبقت الحكومة على تمثاله للذكرى فقط، لكن الاحتفالات بهذا اليوم ألغيت.
* المستكشف الثالث "أمريكو فيسبوتشي"، البحار الإيطالي المخادع الذي سرق الأضواء من الادميرال الإسباني "الونسو أوجيدا"، قائد الرحلة الحقيقي. يُنسب إليه اكتشاف أمريكا الجنوبية، وفي حقيقة الأمر لم يكن اكتشافا، بقدر ما كان غزواً واحتلالا لأراض الغير، حيث كان يقيم في تلك البلاد وقبل مجيئ "أمريكو" و"كولومبس" بآلاف السنين, الملايين من الهنود الحمر، سكان البلاد الأصليين، الذين بهذا "الاكتشاف" طُويت صفحتهم للأبد؛ حيث كانت رحلات هؤلاء "المستكشفين" مقدمة لغزوة أوروبية همجية ستقتل خلال مرحلة قصيرة ملايين الهنود الحمر، من خلال حملات تطهير عرقي راح ضحيتها أعدادا لا حصر لها ولا عد؛ فضلا عن جلب ملايين الأفارقة، والتسبب بمقتل نصفهم في المحيط، واسترقاق من تبق منهم.
في كتاب التاريخ، صفحات كثيرة مزورة، ومجرمين كثُر تم تكريمهم، واعتبارهم أبطالا وفاتحين، وهم في حقيقة الأمر مجرد قتلة، مهووسين بالدماء، مدفوعين بالطموح الشخصي الذي لا يعرف الرحمة. وقد آن الأوان لإعادة الاعتبار لتاريخ العالم الحقيقي، ومحاكمة هؤلاء "الفاتحين" على جرائمهم ضد الإنسانية، بدلا من التغني بفتوحاتهم وغزواتهم التي دفع ثمنها الفقراء والناس العاديون.

ألازلت تذكرني بقلم نونا محمد

( ألازلت تذكرني )
أتذكرني ، ؟ 
ياهيبة الإشتياق 
ياقيثارة شدوي 
أوتذكرني ، ؟ 
بحزني 
بطرفي الناعس 
بسمرةِ قُبلتي 
بعطري 
بشذى أمسياتي 
بدفء هسيس همسي 
بخوفي 
بإرتعاشةِ قنديل ليلي
بلهيب مسافات 
بنسيانٍ
أخذتك مني 
ياترى ألازلت ،، تذكرني ،؟ 
بعقود زهرٍ نثرتها على 
وجناتِ شغفي 
بكؤوس خمرٍ سكبتها
بتيهٍ على نحري 
بأنوثتي
بشامةٍ على عنقي
بياسمينةٍ زرعتها على
ضفافِ ثغري 
أأنا لازلتُ عالقة بتلابيب
ماضيك وأمسي ،؟
بغيرتي 
بكبرياءِ وجعي 
بصمت عتابٍ يبكيك 
ويتساكنني 
أيا أنت ياذاكرتي ،
كم سئمتُ رحيلاً
كوصمة عارٍ 
يُضاجع صبري 
كم مللتُ فنجان قهوة
بوحدةٍ يلامس 
إرتشافة ضجري
أخذلتني ، ؟ 
أم أنك وأنني 
صدفة على شواطيء
حلمٍ
تلاقينا بلا وعدٍ
لنعود ياآهتي 
وكقدرٍ
وبلا تراتيل
وداعٍ
كطيفٍ أنا أمضي
وأنت ياأنت ،،
كالحياةِ
كالأملِ 
كما الأنفاس 
كخطا الإغتراب 
بظلالِ رحيلٍ
على ثنايا مظلةٍ
ونحيب طرقات 
المطر 
ياإيهابي بصمتٍ
أنت 
تُغادرني . 
،
بقلمي نونا محمد